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谷梅
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5
五歲米拉德的末班車: 一場耶路撒冷的悲劇
讀者評分
5.0
|
2025/12/10
於悲痛中懷抱希望
作者內森‧薩拉爾在《五歲米拉德的末班車》一書中,用樸實的筆調,帶領讀者走進耶路撒冷,看著約旦河岸居民的日常,從各人物與家族故事中衍生,條理敘述以巴之間的衝突糾結與歷史過往。作者具多重身分,不單是資深記者和散文家,更是人道主義者,報導資歷深厚,文字平緩分明,但是能讓讀者心中淌血流淚。
宗教是什麼?種族是什麼?國家是什麼?領土是什麼?闔上書本的那一刻,想著這場悲劇,又豈只是耶路撒冷的悲劇?難道不是全人類的悲劇?
以巴關係研究學者王冠云在推薦序中說道:「對巴勒斯坦人的理解和對他人的理解同樣需要有多元與不同層面的閱讀…」
經由「閱讀」,我們才有機會去理解在那遙遠的土地上發生了什麼事,面臨什麼樣的處境。
作者在書後表示,也許此生他難以看到隔離制度終結的那一天,但是他懷抱希望。
是啊。「希望」是人類最後的一盞明燈,是我們可以運用的力量,用以終結戰爭與絕望,用以走向和平,希望有一天世界上的每一位孩子都能快樂的長大。
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5
盲目(世紀新版)
讀者評分
5.0
|
2025/12/09
用反思擁抱希望
薩拉馬戈實在是位了不起的作家,其本身的故事即是一場用生命對於自由與良知的奮戰史。
《盲目》讓人心驚,看到人性的極端面,當善與惡對峙,醜陋與美麗抗衡,當所有的常規崩塌,活著只為了能填飽肚子的時候,我們還能保有什麼?所有因不幸而導致的各種行為在災厄面前顯得無關緊要,只要能夠生存。在小說中「清醒卻孤絕」的醫生太太,雖旁觀他人,也不斷反照自身,串起故事裡的悲傷和絕望,背負的是看不見的良知。
我們,都能守得住嗎?當災難臨身?當保命和殺戮成了單選題?
甚或不用等候災難或置身災難,我們日日睜眼過生活的當中,有多少事情是假裝視而不見?權宜之計的背後,有多少是用良心去換取利益?
閱讀,是反思的過程,文學能讓人在悲痛中擁抱希望。
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5
精神病學家 (電子書)
讀者評分
5.0
|
2025/11/22
|
電子書
抽絲剝繭中直視內心
《精神病學家》真是非常精彩的長篇小說,因作者本身為歷史學家,他的故事,實虛交織,兼顧史實、心理與偵探,極具深度。故事中偵辦連續殺人案的小組成員中,除了記者與警探,主導者為精神病學專家克萊斯勒,也因此貫串其中的是豐富的分析,討論兇手可能的成長經驗,以及這些經驗帶來的影響。在緝凶的過程中,讀者們可一探精神分析的架構,從源頭去瞭解人類行為的可能意義。
故事不單是闡述暴行的起源點,更是罪犯的反思。讓讀者思考我們之所以成為現在的我們,自出生開始,家庭、學校、社會和國家,每一個環節都扮演著重要的影響者與塑造者的角色,沒有人可以在面對他人的挫敗時,完全置之事外。以這樣的思想去面對在社會邊緣的人格異常者,或是觸法的罪犯,我們才可能放下怨恨,懷著悲憫之心,去看到直覺上唾棄的那一面,而那一面,卻是我們共同要承擔的。
雖然作者說的是如何找出施暴者,但是卻在抽絲剝繭中,讓讀者直視內心,告誡我們這些大人,永遠不要停止思考,因為我們正參與著每一個孩子的未來,我們,責無旁貸。
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4.5
光與線【最新散文集+諾貝爾文學獎致辭全文,精裝紀念版】
讀者評分
5.0
|
2025/11/12
串聯文學的光,縫製記憶的金線
「光與線」散文集,包含十二篇小品,做為韓江的讀者,可以從本書文字中去傾聽作者內在的聲音,進一步瞭解其創作的過程。
人存在的目的為何?我們要用什麼樣的態度去擁抱世界? 以金線串起的時光,是作者與記憶的連結。在面對世事詭譎,人性極善或極惡之際,她藉由創作,尋找答案。作者說長篇小說的完成是「以我個人生命具有相當分量的時光所換取的。而我所熱愛的,也正是這點—能走入重要且迫切的提問之中,讓我情願以生命歲月換取,並在其中長久駐足。」的確,在她的各小說中,都可以看出她以文學為光,試圖照亮黑暗,喚醒人類良知。
書中除了較嚴肅的致辭文外,其他小品文都散發著暖暖的溫度。例如她在「庭院日記」中,為了照顧院子裡的花草樹木,架起多面鏡子以調整陽光的方向,這讓她感到「地球的自轉與公轉比想像中的更快」。她為了處理蟲害,使用殺蟲劑,事後發現蜘蛛飛蟲和螞蟻都失去蹤影,這讓她「內心驀然感到淒涼與驚懼,心情很是落寞」。從種種日常小事中,可以看到作者如何用心生活,且她對於任何的生命形式,都心存敬重,念生護生。
作者說「閱讀與文學創作,注定站在摧毀生命之行為的對立面。」
是啊!讓我們站在這個對立面一同來普及人世間的善良與愛。
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5
布魯克林有棵樹【出版80週年紀念版】
讀者評分
5.0
|
2025/11/12
貧瘠土地上的美麗家園
《布魯克林有棵樹》是一部非常溫暖感人的長篇小說,從紐約布魯克林的一處小公寓開始,述說主角法蘭西與家人的故事,看著這些窮困的人們如何打拼,如何在現實夾縫中努力生存。他們用自己的方式面對命運,未曾放棄,在貧瘠的土地中灌溉堅忍的意志。作者書寫行雲流水,娓娓道來,細緻動人,於歡欣中暗藏了眼淚,也在痛苦的事件中讓讀者看到隱藏的希望。
窗外的人生也是自己的人生,法蘭西有家人無盡的愛為後盾,在文學中汲取養份,雖然表面的日常支離破碎,實則精神飽滿,足以應付一切困頓。
雖然故事開始於一九一二年的夏天,年代久遠,但是法蘭西的故事卻永遠未曾結束,如作者在後記中說道:「我得出一個結論,一個放諸四海皆準的結論,那就是活著、奮鬥著、愛著我們的生活、愛著生活饋贈的一切悲歡,那就是一種實現。」
文學實現了這種力量,讓我們從故事中,照見了富足,體會了愛的真諦。
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5
送行者的生死筆記:凝視死亡,思考生命,從日本禮儀師的真實故事,在告別中學習如何好好生活
讀者評分
5.0
|
2025/11/11
禮儀師的愛與慈悲
《送行者的生死筆記》是一本值得細讀的好書。筆者是禮儀師,和坊間相關書籍不盡相同,其重點在陳述送行工作的使命。作者說是為了修復生者的悲傷,且因為心繫死亡,才能思索如何活下去。內容淺顯易讀,舉了許多實例,讓文字更有說服力。作者不提宗教,不叨唸說教,但用誠懇的態度帶領讀者一起思考「人生」,讓人不僅深感人身難得,進而接受且珍視只有為人才能經歷的悲歡離合。他說禮儀師的工作所接觸的不是死亡,而是「一個人的一生」,如此專業的態度和豐富的感情,將禮儀師的工作與慈悲結合,令人肅然。
這本書讓我對於所謂「儀式」有另一種觀點,曾經以為如繁文縟節,其實那是撫平哀傷的重要過程,在生者與死者間,散播正向的能量。作者於書本最後自問:「我的工作價值是什麼?可以做什麼?以及我自己又該如何活下去?」
值得共同深思。
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5
一九八四(精裝版)
讀者評分
5.0
|
2025/11/05
有愛才會有哀痛
時報出版的《1984》,譯者對喬治歐威爾的概括是:「一個原版的理想主義者。對人類寄以最深的期望,因而率先躍入人性的深淵,去探測那企圖毀滅我們的黑暗之力。...他的小說是哲學也是文學,其文字精確、清晰、有力,是思想大家,更是小說大師。」譯者楊煉的翻譯真是好,他的「譯後記」肯切深入,對於作者的剖析飽含深厚的感情。才知他是中國知名詩人,本身就是位文學大家。
歐威爾對於人性的深刻瞭解令人震撼,對於內心的各種轉折,人們如何被操作或如何去控制他人思想的邏輯脈絡清楚,小說情節如步步走入黑暗的深淵,以為光明在轉角等待,卻在瞬間跌落。闔上書本,不能自已。他在當時已洞悉人類的詭譎,而今希望在哪裡?
小說中有許多記憶的述說,他說「悲劇是屬於古代的事,那時仍有私生活、愛情和友誼,一家人互相扶持而無須找什麼理由...今天有多得多的恐懼、仇恨、痛苦,卻沒有感情的尊嚴,沒有深刻或複雜的哀痛。」
有愛才會有哀痛,有記憶才會有緬懷時的喜悅或悲傷。做為一個人的價值莫過於擁有傷心的權利,因為我們活著。然而,失去一切並非不可能,還好仍有無數的人們在奮戰。喬治歐威爾不會被淡忘,他的文字讓讀者的淚水一代代的流淌,跨越了一個世紀,早已匯成江河。
他是一位真誠善良的文學大家,值得千古記憶他。
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5
哥本哈根三部曲:《童年》+《青春》+《毒藥》(全三冊)【傳奇女作家托芙經典代表作】
讀者評分
5.0
|
2025/11/05
用文學照見生命
托芙.迪特萊弗森的《哥本哈根三部曲》--童年,青春,毒藥。非常好看的自傳小說。她說起童年:
「童年就如一副長而窄小的棺木,只靠自己是無法脫逃的。」她在書中形容一位朋友「臉龐掛著脆弱的傷感,彷彿為別人活了很久,完全來不及為自己而活。」
要有如何敏銳細膩的感觸才能寫出如此驚心動魄的文字啊。她生動的描畫出自己成長過程中的痛苦與喜樂,也觀照著世間人的悲歡。
托芙.迪特萊弗森真是位了不起的作家,她獨特的筆觸直底內心深處,也讓讀者一起照見自身。在自傳中,深深感受到她對文學傾心,甘願兩肋插刀。
有些人從很小就明白自己的熱情所在,好像活著就為了某種目的,而不論在什麼樣艱困的環境,他們的熱情未曾消失。為了文學或藝術,科學或運動,等等各種,投注生命。赫塞曾說過,為了理想,有些人絕不讓步,毫不妥協,因此不得不瀕臨於受苦的命運。他說: 「用最深刻,最執著本能去爭取的東西,到頭來就會成為一個人的命運。」文學深植於托芙.迪特萊弗森的命運中,從童年開始至毒藥而終,反覆煎熬,她未曾放棄文學,文學亦未曾離她而去。
那些刀,就是熱情與理想。為自己活也好,為他人活也好。人啊,牽牽絆絆在一起,樂也好,苦,也好。
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5
城與不確定的牆 (電子書)
讀者評分
5.0
|
2025/08/17
|
電子書
用文學治癒悲傷
村上春樹真是好,越寫越有了年齡的味道,好像大家一起老,有伴似的。故事表面挺玄,不脫村上風格,這本特有哲學的味道。說到人與影子,圖書館內珍藏著「古夢」,主角認為是人們內心中另一個混沌的小宇宙。為了追尋已消失的城鎮和牽掛的人,主角放棄一切,到偏遠的山區,有河流經過,冬天會下大雪的寧靜村莊。在那兒,再次經歷許多奇異之事。
村上也在尋找,曾經有的,後來失落的了。城,讓人悲傷,像他說的,記憶中深沉的悲哀,言語無法形容,也不會隨著時間而消失。書中的少年與這個世界已無心的連結,活在一個旁觀者的角色,看著與一般人不同的風景。這是所謂死後的另一個世界嗎?主角於是反思自己與這個世界的連結是什麼。
我們與這個世界的連結是什麼?
河流在書中是重要的景,我想。逝者如斯,不舍晝夜。
許多場景和對話,讓人想著意識與潛意識,生與死,真與假,實與虛,有與無等等對應的思想。村上在後記說所謂的真實並不是存在於一個固定的靜止狀態中,而是在不斷遷移=移動的諸相中。
不斷的改變,不斷地流逝,是否如《金剛經》裡說的如夢幻泡影,如露如電般。
然而什麼又是真實的呢?
村上春樹真是非常偉大的作家,即使不盡然懂得他,但敬佩他從未間斷的努力。就算是時間停止在那個年紀,而後的種種失去,他用上文學去填補生命,也讓大家的生命多了深深的觸動,覺得,這樣真是好。
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5
瓦貓
讀者評分
5.0
|
2022/09/09
《瓦貓》說的是三位匠師的故事。分別為江南篇的〈書匠〉,嶺南篇的〈飛髮〉及西南篇的〈瓦貓〉。作者生動的文筆,將人事景物清晰呈現於讀者面前,好似觀看精彩的舞台劇,眼前幕起幕落,對於台上的人物,從陌生到熟悉,仿彿他們就在身邊。
他細膩地描述這些人間大師如何在塵世中,在一己的堅持中,日日月月,藉由他們經手的物件,傳達其對藝術的執著,作者說:「是曾過往於這世界最好的宣示。」
閱讀匠師,也是閱讀歲月,經過歲月才能成就如此手藝,是以生命換得,既喜且悲。在講求速戰速達的今日,需要「愛」—熱愛藝術,與「情」—與物的情感連結,方能無悔於寂寞,無視於現實的折磨,甘於一方天地 。
葛亮的文字是春天。
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5
九歌110年散文選
讀者評分
5.0
|
2022/04/05
閱讀九歌的年度散文選彷彿是每年必定參與的文學盛宴,席中有熟悉的老夥伴,也有陌生的新面孔,不論識與不識,交流的過程中永遠都能有所觸動。
散文,因著作家與歲月,文字內容亦逐年變遷,是以閱讀散文,亦如閱讀世代人生。
《九歌110年度散文選》中,年度散文獎得主張惠菁在得獎感言中說道:「倘若你問我文學是什麼,我無法給個抽離而完整的定義。但是文學對現在的我而言,其與我之間,便是這樣認識論層面上的關係。敘事的拓展,其實是存在的重新感知,因此文學是有趣的。」
重新感知,說得真好。因此閱讀與寫作的當下,總能有那種鮮活的感受,是在急急忙忙地步調中,一個給自己停歇省思的機會。當你讀到一位誠懇的作家,藉由文學,幫你點燃起黑暗中的一線燭光,那麼微弱,卻是如此明亮,這讓閱讀這樣微小的事,顯得非常巨大。
閱讀年度散文,亦等同回顧與展望,於文字中再次溫習或凝視日常的點滴感動,既小且大。如果寫作是一個向內探索的歷程,必須直視內心,直達靈魂的深處。那麼,閱讀者,亦復如是。
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5
斷食善終——送母遠行,學習面對死亡的生命課題
讀者評分
5.0
|
2022/04/02
靜夜閱讀〈斷食善終〉,多次無法竟書,因文字與自身經驗連結,亦成為反思自省的過程。「善終」不只是名詞,它是現在的我們極需面對的課題。
作者將其母親的大智慧與家人支持的這段善終過程,讓讀者在生命教育課程中,經歷心靈的洗禮。畢媽媽徹悟明心,做了常人不敢做的決定,家屬的毅力與勇氣,亦令人欽佩。
作者論生死議題,有感性的抒發,更有理性的探討,結合世界各國的相關律法,並推薦相關書籍,讓讀者在闔上書本的那一刻,不是抹去淚痕,結束旅程,而是另一個對生命深思與研討的開始。
最後章節有其家人相聚的相片,最後二張畢媽媽已決定斷食善終,與兒孫的合影,那笑容多麼開心,彷彿陽光般的,那是對生命的領悟,對死亡的豁達,對於愛,展現了極致的圓滿。
學校畢業前,同學們會說「跟你說再見,跟我們的友情說永遠不變」。同樣的,一如畢業典禮前的旅行,合影,書寫紀念冊,寫下對彼此的祝福,我們應該也要如此比照面對「人生的結業式」:可以好好的說再見,可以留下最好的身影,可以跟世界說謝謝,跟親人說愛,永遠不變。要能做到如此,唯有善終。
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5
中國故事
讀者評分
5.0
|
2021/12/05
閻連科的文字是舖天蓋地的,他說的故事總是血淚交織,伴隨著各種聲光顏色,字字句句都能震撼人心。他一向關切窮苦百姓,以小說刻劃人性的複雜,無可逃離的悲劇輪迴,讓讀者跟著心痛。縱是幾近荒謬的劇情,仍可從中感到人民被社會壓迫的真實性。他一向關心貧民生活,對於社會的不公不義,用強烈詭譎的故事表達抗議,試著點燃變革的火花,擲出更新的力量。
〈中國故事〉,說的不僅是中國故事,說的是人的故事,受苦的人的故事,他們在苦中如何掙扎,如何努力翻轉命運。
王德威在導讀中引用魯迅的《墓碣文》: 「於天上看見深淵。於一切眼中看見無所有;於無所希望中得救。」他說:「小說家相信只要故事還能講下去,生命的辯證—善與惡,傷害與恥辱,正義與荒謬—就能再次萌芽。」
好的小說家,心地是善良的,他們總是不斷的用文字,試著將我們帶到另一個層次;用文學的力量,讓我們看到肉眼看不見的東西,而那些,卻正是構成人性最重要的東西。
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4
喜鵲謀殺案
讀者評分
5.0
|
2021/10/24
偵探推理在文學小說中佔有獨特的地位, 一如武俠小說,都是會讓讀者廢寢忘食,不到最後一頁無法停止。偵探推理圍繞著待解的謎團,隨著故事,開始進入每一個人物的世界,那些充滿忌妒、野心或憤恨的動機,起因都可能緣自一場悲劇,於是善與惡的距離不再能清楚劃分。
作者安東尼.赫洛維茲是英國最成功小說家之一,趙丕慧的譯筆更是品質的保證,這本〈喜鵲謀殺案〉不單只是一部成功的推理小說,其故事中包含著故事,在平凡中鋪陳懸疑,讓現實與虛構交疊,引人入勝。
推理文學在於引導讀者探究事物的深層,因為真相永遠都不是我們以為的那樣。我們的眼睛看到的是我們想要看到的東西。表面的和樂可能隱藏著暴力,令人厭惡的角色可能有顆溫柔善良的心。
安東尼.赫洛維茲,值得追蹤的作家,值得細品他在故事背後想要傳達的訊息。
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5
蘇格拉底哲學特快車:用一天的時間,與14位哲學家散步,關於日常的壯闊思辨
讀者評分
5.0
|
2021/10/20
〈蘇格拉底哲學特快車〉,從出發到抵達,中間三大章節為黎明、中午及黃昏。每一站介紹一位哲學家,從如何像馬克.奧里略一樣起床,到如何像蒙田一樣死去,將生活與哲學結合,說得輕鬆有趣,卻又不失嚴肅,探究哲學於生命的重要,提及懷疑的必要性,思考的必要性,教人永遠不要相信第一印象,永遠要省察內心。
作者介紹每位哲學家的中心思想,有些相輔相成,有些則完全對立,但源頭都是一致的,對於人性,有太多的疑惑。
作者說,哲學家一詞從希臘文而來,意指「熱愛智慧的人」,但非擁有智慧,重要的是尋求的過程。
「我們誤把數字當成資訊,把資訊當成知識,把知識當成智慧」作者說這讓叔本華擔憂,因為人們沒有想到,資訊只是通往洞察的方法,其本身卻幾乎沒有價值。
因此哲學之必要,在於打破僵化,回到原點,因為我們看到的世界,不一定是真實的世界。
永遠不要放棄找尋自己的路,哲學家說:「去完成內心的確實性,去摸索著前進的路程,不管會走到什麼地方。」
哲學特快車,歡迎搭乘。
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4.5
深入絕境: 戰地記者瑪麗‧柯爾文的生與死
讀者評分
5.0
|
2021/10/16
瑪麗.柯爾文站在敘利亞一處被炸毀的廢墟中寫筆記,書中有她遇害身亡前的最後一張相片,情景令人感傷。
此書是一部非常感人的傳記,記錄瑪麗的一生,如何在戰亂中出生入死,忠實報導實際發生在人間的各種悲劇。她用紙筆,試圖將真相傳達給世人,試圖讓世人聽到那些平民百姓的哀鳴。全書文筆流暢,真摯感人。
長期報導暴力與面對暴行,這些戰地記者的內心亦飽受痛苦與折磨。瑪麗徘徊在創傷後壓力症後群中,她焦慮、恐懼、敏感、脆弱與不安。
然而,親臨過人間至苦的戰亂現場要如何回歸正常平靜的生活?當世間的各角落還有數不清的不公不義,她要如何才能停止腳步,阻止自己拿起紙筆與受苦難的人們共同奮戰?
曾經面對過真相,又如何能忍受欺瞞?
她的一生雖以悲劇劃下終點,但這個世界因為有她,和像她一樣的戰地記者,人世間才存有希望。
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5
百花
讀者評分
5.0
|
2020/11/29
有關記憶的主題總是能強烈啟動我的閱讀動機。
<百花>是由川村元氣所著,推介文說:
也許構成一個人的不是肉體,而是記憶。
也許一個人的長大,就是不斷「失去」……
從一段混亂的內心獨白開始進入百合子的世界,一個日漸崩塌的世界。因為阿茲海默症,做為母親的她,記憶中的存在與逝去的交織混淆。
什麼才是真實?什麼是虛幻?
層層疊疊的生命歷程中,在糾結的神經與被破壞的海馬迴中,為什麼留下的是它們?
為什麼記憶會在某一刻停格?
故事中的兒子因為母親的病而得以省視生命,他終於記起自己幼年時與母親的點滴,和長大後將母親遺忘的自己。
如果失去記憶,我們還能留住什麼?是不是應該要很用力的記下點滴,時時溫習曾經存在的感動,要讓心底的各種火花保持微亮,以便在日復一日的常規中還有個角落可供躲藏。
躲進去了,就有溫暖和光亮。一如百花,終將枯萎,顏色褪去,但是曾經綻放的景象會永留心底。
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5
狗叫了一天:北京西郊故事集
讀者評分
5.0
|
2020/11/10
徐則臣的文字像是行書,書寫的內容順暢流動,人物間的恩怨情仇,有斷有連,卻絲毫沒有停滯處。說的是平凡世間的小人物,卻也是你我的故事。背景在北京中關村,對於熟悉作者的讀者而言,中關村是熟悉的地方,一如蘇童的讀者,聽到香椿樹街就好像聽到一條每天在走的街道一樣。
<狗叫了一天>故事集的主角在屋頂上眺望街道,好似身在塵世,也掛著旁觀塵世的目光。說的是一群夥伴彼此在都市中打拼築夢,生活充滿挫折,但也因為有了黑暗的對照,人性的亮度得以散發溫暖。
作者擅長長篇小說,但短篇也很好看,真不知和跑步有沒有關係?村上先生熱愛跑步,徐先生也愛跑步,似乎要有長跑的毅力才擁有寫長篇的精力。想來這兩者都是折磨人心和體力的功課呵。
我不跑步,只想散步。但想學著這些作者,將生命中的一條街道不斷的走下去。
作者問:「那一段沸騰又喑啞的時光,時至今日,哪一種才是打開它的正確方式?」
打開後,看到的會是什麼呢?
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5
她們
讀者評分
5.0
|
2020/10/17
《她們》是閻連科書寫家族裡外四代女性的散文集—封底的文字。
我讀她們,也想著自己的家人,也想著身邊認識的阿姨伯母們,想著作者能這樣細細的述說著她們的故事是多麼美好的事。因為記憶深刻,表示這些在心底都伸了根,便會長出靜夜醒來會讓人恍然的東西。
《她們》,述說這些不同世代女性的生活,成長的過程,對家族的影響,如何突破艱困的環境,照顧家族,如何不屈服於時代的折騰而走出不平凡的路。真真切切的文字,如作者的小說,將從前、現在和未來的「她們」,賦予了於世間的啟示,於尋常中顯了不平凡樣兒。
於是,作者「寫她們哭,寫她們笑,寫她們的沉默和瘋狂,寫她們的隱忍和醒悟。寫她們在這一端哭哭笑笑時,另一端哪兒會有哭笑、顫抖和舞蹈。」
這另一端,我想就是那個恍然的東西。
作者說,有的寫作是念念不忘的煎熬和等待。
我讀她們,想著,有的文學,就是念茲在茲的愛,無時忘之的愛。
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推開中國的另外一扇窗:海外隨筆集
讀者評分
5.0
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2020/10/09
終於等到閻連科先生的新作了。看到<她們>後,意外發現他有兩本海外演講錄和隨筆集,為香港城市大學出版社所出版。因是海外,來自香港,突然憂傷。展讀數頁,頁頁感到作者深沉的呼喊。
<推開中國的另一扇窗>及<野嗓子>,兩書的封面同是作者手摀著嘴的圖像,兩集總序題為「憤恨於自己的寫作與人生」,誠如作者自言,不願意人們用良知和道德去看待他的寫作和言說。然而當文字只能對外卻不見容於內的狀況下,無力超越與逃離,內心必然是充滿苦痛。
但,總有希望的吧。文學不就具有那種可以長長久久為人心注入溫熱的力量嗎?
「文學為卑微而存在,卑微為文學的藝術而等待。」
卑微的,無疑是那些來自平凡的村落和土地的聲音,是自生至死的自由吟唱,是日夜等待的另一扇窗。
這兩本文集主題豐富,聽作者談論做為一個知識份子應具有的獨立性,不同於他的小說,這是一場面向讀者,表述其對現今世界的各種批判與自省,是深深的歎息後,期盼人類能建構尊重每一個生命的社會,不論宗教,種族,政治和種種的相異。
有些作家的文字具刻骨之功後能讓讀者銘記於心。
閻連科啊閻連科。
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